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一扇了解阿拉伯世界的窗口陈 至
听说利比亚领导人卡扎菲先生也能写小说，当初是很诧异的。在中国读者的心目中，卡扎菲与古巴的卡斯特罗、南联盟的米洛舍维奇一样都是反对强权的有个性的人物。这样一位政治家，日理万机之余居然还关心文学，这就吸引我一口气读完了这本刚刚出版的中文版的《卡扎菲小说选》。
这本小说选共辑纳了12篇短篇小说，从内容上看，大致可分为四类：一类是站在农业文明的角度对工业文明的批评，如《城市》、《乡村啊，乡村》、《大地啊，大地》、《宇航员自杀》。他认为城市扼杀了人的个性，泯灭了人的情感和社会责任感，与此同时，他讴歌乡村，赞美乡村清新的空气，广阔无垠的天地，人与人之间的亲密交往，在作家的笔下，从太空回来的宇航员也因不适应地球上的生活而自杀。第二类是对各种消极现象的批评，对英雄气概的赞颂，如《逃往火狱》、《安魂草与该死的树》、《死亡》、《叶尔孤白一家真该诅咒，应祝福的则是商队》。第三类是作为一位阿拉伯世界的领袖对信仰的恪守，如《你们见新月开斋》、《最后聚礼日的祈祷》等，对超级大国干预别国内政、行使霸权主义政策给予无情的讽刺。第四类只有一篇《中午时的宣斋员》，这是对一位击鼓的宣斋员的赞扬，它肯定了小人物的牺牲精神和奉献精神。
小说选集中体现了卡扎菲这位政治领袖对人类前途的思索，对强权政治毫不留情的批评与谴责，对阿拉伯宗教传统与文明的继承与弘扬。从小说的结构来看，作品继承了阿拉伯文学的传统，短小且富有哲理性，类似《一千零一夜》中的故事，通过主人公的讲述，反映现实生活，传达作家的审美理想。从思想涵量来看，有如法国启蒙时期文学，如伏尔泰、孟德斯鸠的哲理小说，通过一定的艺术形式，表达作家的政治理想。整个集子尽管缺少传统小说那种典型的人物形象，曲折的情节，但小说语言的风趣、幽默与机智，体现了作家的艺术才华与文学技巧，不少篇什读来使人感到耳目一新。如《死亡》这一篇，突出代表了卡扎菲小说的艺术风格与审美追求。
首先，作家将“死亡”拟人化。在他的笔下，“死亡”是一个具有性别的人，在一定的场合下，是男性，或是女性。如果是进攻型的，那就是一个男性，而且是一个无与伦比的对手。男性的“死亡”是残忍的，狡猾的，毫不留情的。女性的“死亡”是“带着和平、安静、颇具诱惑力的样子”。小说中写道：“死亡乐得哈哈大笑。”“死亡就用枪弹收割了他们。”这种拟人化的描写还有很多。其次，对待“死亡”，作家认为，如果是男性的，要与之勇敢地战斗，像“父亲”一样，血洒疆场，顽强战斗，毫不畏惧；如果是女性的，微笑着向她投降也无妨。“父亲”即使在弥留之际还“无忧无虑”，“心平气和”，微笑着走近死亡。因为，女性的“死亡”，“使我们的每个细胞都感觉到她的存在，让我们陶醉于对她的情爱之中”。男子汉大丈夫不要抵抗她，不要同她较量，应该向她“投降”，直至咽气。将“死亡”拟人化，并将死亡分为男性与女性，在阿拉伯文学中是一个新颖的比喻与创造，在中国文学中也是未曾见过的。这正体现了一位领袖作家的奇诡与妙喻，对于中国的文学创作是一个启迪，对中国的读者而言正是一扇了解阿拉伯世界与文化的窗口。另外，这篇作品与本集中的其他作品一样，十分幽默与机智。他写到“父亲”血战到傍晚，直到“太阳也像被一颗流弹打中了，头正朝大地慢慢垂下去”。“他(死亡)阴险、背信弃义而又胆怯地咬了我父亲的脚后跟”。
由于他思考问题时带着政治家的目光，作品中常常涉及一些国际关系与国计民生的大问题，显得富于理性，这就使得他的小说区别于一些只关注个人感情之作。透过这部小说，我们可以了解阿拉伯世界，特别是这位富有个性的领导人深邃的心灵世界。
《卡扎菲小说选》，长江文艺出版社2001年7月出版
定价：10元(作者单位：长江文艺出版社) (ID:168)
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