编辑学原理研究概述-出版科学

     何冬梅在《试论编辑学原理》（见中国编辑学会秘书处编《未来编辑论坛——第二届“未来编辑杯”获奖论文集》，高等教育出版社2001年出版）一文中，通过对编辑活动性质、对象、内容和目的的简要分析，兼顾编辑活动纵横两个方面，即整个编辑活动发展史及编辑活动各领域这两方面，对编辑活动的本质意义进行探索，提出了自己的编辑学三条原理。
    第一是文化选择原理。从事编辑活动的人们按照自己的好恶、国家意识形态的要求以及各类编辑方针，对作品进行选择和加工。正是那些经过编辑选择后的文化成果积淀下来，缔构了人类文化的大厦。历史已经证明了文化选择原理是编辑学最基本的原理，历史还将证明文化选择原理对现今及未来编辑活动深远的指导意义。
     第二是有效传播原理。编辑活动的目的，是为了通过选择与加工使作品适于传播。从古到今，有效传播原理都是编辑活动必须遵循的原则，这也是被编辑史证明了的。
    第三是经营策划原理。作者所说的“经营”包括文化经营和市场经营。古代编辑活动中，编辑者在选择和加工编辑对象时，都自觉不自觉地带有文化传播上的考虑，作者认为，实际上这就是文化经营。市场经营理念则是随着广告市场的形成、媒体之间的激烈竞争而出现的。编辑活动要考虑市场的需要，以获取一定的经济效益来保障文化传播活动的持续进行。因此，文化经营与市场经营代表了社会效益与经济效益两个方面的内容，并且是相辅相成的，而经营原理实际上就是寻求两者的统一。至于“策划”，其实古已有之。编辑在动手选择加工之前，必然会对选择什么样的题材和作品有一番考虑，并且制定出可行的计划，以指导其后的编辑活动。当大众传播逐渐兴起并繁荣之后，选题策划、编辑策划更成为传播活动的重点。
    综合起来看，文化选择原理是前提，有效传播和经营策划都必须在这一前提下进行。有效传播原理是目的，文化选择和经营策划都是为了有效传播。经营策划原理则是保证，只有经过认真细致的经营策划，才可能实现文化选择和有效传播。

    2001年吴飞出版了《编辑学理论研究》（浙江大学出版社2001年出版）。作者在“导论”中说：“在本书中，我们将从三个不同的层面来研究编辑活动的一些基本原理和规律。”
    全书分三部分，即编辑本体论，编辑主体论，编辑客体论。在本体论中，作者在现象学意义上展示编辑的性质、特点和作用，着重考察信息流动状况以及社会文化的创造与发展进程，通过对信息流动的情况及社会文化发展的分析，来揭示编辑活动的目的、意义与功能。作者希望这番梳理有助于对编辑本质的理解。在编辑主体论中，作者从编辑的思维、心理、意识以及编辑能力的角度入手，从“编辑者”——人的角度入手，深入到编辑的内心世界，揭示他们的思想感情，展示他们的精神心智领域。而在编辑客体论中，作者把编辑放在一个更广阔的空间中加以考察，从编辑与作者、编辑与受众的社会关系角度研究编辑活动。马克思说，人是一切社会关系的总和。只有从社会关系的线索中才能更好地把握编辑实践，有助于编辑了解作者与受众。
    在本书中，作者把主要的研究目标放在新闻编辑活动上。他认为现代化的新闻编辑活动是最高级形态的编辑活动。在本书的研究中，作者归纳出一些编辑活动的“原则”，但有条有理的“原理”并不明晰。他对编辑活动原理的认识，我们还看不出一二三四。作者讲“原理”可能是泛泛而论的原理。顺便值得一辩的是，作者认为“现代化的新闻编辑活动是最高级形态的编辑活动”的观点只能说是一家之言。就以书刊编辑来说，它与新闻（如广播、报纸）编辑有不同的特点和规律，但无论从理论上还是事实上，我们都不能认为书刊编辑是不如新闻编辑“高级”的编辑活动。
七、李经的编辑学三原理
    李经在《编辑学报》2002年第6期发表《编辑学原理初探》一文，对王振铎先生提出的编辑学文化缔构原理进行了辨析，认为王先生把“编辑活动”的位置放得太高，是编辑活动的理想状态，并非完全是实际情况。事实上，“把编辑活动看做人类社会精神产品生产流程中的一个‘中间环节’更为恰当”，因为“编辑活动是以物化生产和传播信息为最终目的的，它要做的是对精神产品‘毛坯’进行加工，而缔构社会的‘文化大厦’只不过是上述目的的结果”。
    基于上述思考，作者提出了自己对编辑学原理的看法，归纳出三条原理，即中介过滤原理、信息整合原理和符号再现原理。
    中介过滤原理实际是对编辑工作的形象概括。编辑是知识信息的交流与积累的组织者，它首先是作为信息与受众的中介存在的。为了调节信息无限化与信息产品有限化之间的矛盾，编辑必须通过信息选择来实现知识信息的有效传播。担任“把关人”角色的编辑可以被喻为信息与知识的“过滤器”——传播什么样的信息（知识），如何传播那些信息（知识）就体现在编辑工作里面。
    信息整合原理旨在解释编辑工作的功能。从处理信息的角度看，编辑工作的内容是获取、筛选、储存、利用信息。编辑工作贯穿于选题、组稿、审稿、改稿、发稿等各个环节。无论是哪一种编辑工作，都有自身的工作流程并自成系统。这可称之为“编辑流程的系统性”。编辑工作旨在调节信息的无序化和信息产品的有序化这对矛盾。编辑通过自己的工作，把纷繁的客观世界之中的知识信息系统化、条理化，使无序的信息以体系化、知识化、有序化的方式存在。这可称为“知识信息的系统性”。上述两个“系统性”互为因果，共同支撑着人类的精神文化大厦，而二者的逐步形成靠的是编辑工作，是通过编辑工作对知识信息的整合得来的。正是编辑工作对信息的整合，使得精神产品的生产和传播呈现系统性、积淀性的状态。
    符号再现原理旨在探讨编辑工作的本质。编辑是通过对符号的掌握和驾驭来工作的，编辑工作的本质归根结底是对符号的编辑。在媒介化的社会里，虚化的世界代替了真实的世界，对虚化的表象的描述代替了大多数人对客观世界的认识。在这里，信息工作者是这个过程的肇始者和推动者。正是他们为人类再现着这个纷繁复杂的世界，而编辑工作无疑是建构“虚性世界”的重要参与因素。人们无非是通过书籍、报刊、广播、电视、网络等大众传播媒介对客观世界的再现，以及因之而形成的“虚性世界”来感受一切的。
    至于上述三个原理的相互联系、内在关系，作者没有予以论述。确实，从不同的角度，用不同的方法，如信息论、传播学、符号学等，可以归纳出不同的原理。研究编辑学可以借鉴的其他学科的理论和方法是很多的，这样，就可以形成很多的“原理”。研究编辑学最合适的科学方法到底是什么，编辑学的最基本的原理到底是什么，也许是需要冷静思考的。
八、王华生的编辑选择论
    王华生的专著《编辑选择的理论与实践》2002年8月由河北大学出版社出版。作者认为，选择是编辑活动最核心的范畴，是编辑主体能动性的最高体现，它将编辑角色推向了文化建设的制高点。编辑的选择贯穿于编辑工作的全过程，从出版物整体的定位、策划，到选题计划的制定，作者的选择，文稿的审鉴，以及编辑加工等诸多环节，无不闪烁着编辑选择的灵光，由此更凸现出社会文化建构过程中人的主体能动性和自由。
    作者并没有用“原理”二字来概括编辑选择的意义和价值，但实质上是把编辑选择作为编辑活动的基本原理来进行论述的。如第二章对主体性原则与客观性基础的研究，对编辑主体价值的释放与提升的论述；第三章对编辑选择活动中对科学性原则、价值性原则、审美性原则这编辑选择三大基本原则的研究；第六章对编辑选择基本方法的探讨；第七章对编辑选择过程中几对辩证关系——编辑的选择与社会的选择，编辑选择中的顺应与创新，编辑选择与汰劣，编辑选择活动的局部浪费与社会整体的进步——的分析；第九章编辑选择的自由与编辑人才的培养中对编辑选择自由度问题的探究，等等，实际都上升到了对编辑活动规律概括的原理论的高度。
    这里值得一提的是，河南大学的张如法先生在其专著（《编辑的选择与组构》，与杨清莲合著，河南大学出版社出版）和一系列论文中，也十分重视编辑选择的重要作用，把“选择”提到了相当的理论层面。

    在《编辑学基本原理》（东北师范大学出版社2003年出版）中，靳青万用了专门一章（第三章）来讨论编辑学的原理问题。该章题目为“编辑学的基本原理与核心原理”。
    作者认为，编辑学理论体系是由理论、原理、基本原理、核心原理四个层次共同构成的。关于四者的关系，作者是这样看待的：以编辑外围或称表层特征为研究对象的研究成果，都属于编辑学理论的范畴。还有，对于编辑史和编辑术的研究成果，对于一切与编辑有关联的研究成果，也都属于编辑学理论。编辑学原理是指编辑学理论中那些带有普遍性、规律性和一定本原性的道理。它要能够在一定程度上反映编辑与编辑活动的某些本质，要能够在编辑学理论体系中起一定的纲领性、骨干性的作用，能够反映编辑活动的某些规律，能够对编辑活动起到某些指导性作用。编辑学基本原理则是编辑学理论体系的基础、本原和主干，是从全部编辑活动实践中总结出来，并经过编辑活动反复验证了的本质和规律，它不仅可以指导编辑活动的实践，而且对于理论体系也起指导作用。它是整个编辑学理论体系和编辑学学科赖以存在和发展的主要理论基础。“编辑学核心原理”是作者提出的一个“基本术语”。作者认为，核心原理是基本原理中处于核心地位的原始性理论。编辑学核心原理，是编辑学理论体系的灵魂所在，是编辑活动的最本质的核心，是所有编辑活动的原始动机，是整个编辑学理论的种子和出发点，所有正确的编辑学理论都应当由此生长发育。它不仅能够涵盖和指导古今中外所有的编辑实践，而且能够指导整个编辑学理论体系，对整个编辑学理论体系起着性命攸关的作用。
    在作者看来，编辑学核心原理是编辑学理论体系之“根”，是上述四层同心圆的圆心。作者用两节——《编辑的产生及其原理依据》《编辑的发展及其原理依据》——来论证编辑学的核心原理是“宜共用”。“宜共用”就是“适宜人们共同使用”。这一核心原理存在和贯穿于整个编辑史，存在和贯穿于古今中外各类编辑活动。它既是编辑赖以产生的原因，又是编辑行为的具体体现；既是编辑行为的初始目标，也是编辑行为的最终归宿。作者进而指出，这一核心原理，是整个编辑业的灵魂和核心，是整个编辑学理论体系的灵魂和核心，同时对整个编辑活动实践具有很强的指导意义。
    以上，我们将编辑学界对编辑学原理研究的几种观点进行了简要介绍。要说明的是，有的实质上是讨论或者涉及到编辑学原理的，我们以前在综述编辑活动基本规律研究时已经讲到，不再重复。而有一些明确表明自己是探讨编辑学原理，实质上还没有达到原理高度的，我们倒是适当给予了介绍。目的是使人们对学界的讨论有更全面的了解。就目前的情况看，关于编辑学原理的研究还很不深入，研究者有点自说自话的味道，没有争鸣，缺少对话与交流。但要构建成熟的、科学的编辑学理论体系，又是绝对不能没有大家比较认可的编辑学基本原理的。本文的目的主要在于清理和介绍学界对编辑学原理的一些认识，以便今后的深入研讨。