出版史上子类丛书的编辑与刊刻温显贵摘 要: 子是传统目录学四分法中的重要一支,子书在中国图书史上也以数量庞大著称。自从丛书诞生以后,子书就因其地位重要而被各综合性丛书所收录。但专门以子书为收罗对象的子类丛书至明代才出现。明代后期、清代末期和民国年间及现当代是子类丛书编刻的重要时期。 关键词: 子类丛书 编刻 意义
《百子全书》虽然收子书数量最多,但校勘欠精,编次欠妥。不过,由于它搜罗较广泛,对于研究中国古代的政治、经济、哲学、学术思想,仍有一定的文献价值。又由于其查阅方便,因而流传较广,至今仍为人所重视。正由于此,到了民国八年(1919),上海扫叶山房重新石印出版了这部实用的子部丛书,从而使之得到更广泛的流传。扫叶山房在重印时对原崇文书局本在校雠上不够精审之处又略加校勘,并且添上了句读,颇便阅读。1984年5月,浙江人民出版社据此本影印出版,对正文文字未作任何变动,分装成八册。1998年,浙江古籍出版社又据扫叶山房本影印,收入其《新编小四库》中作为子部书的代表。它遵循张元济先生 “书贵流通,流通之机,在于价廉”的著名观点,将原书四页合为一页,用十六开本合装为两册,除去原来的目录和白页,重编了详尽的总目录,还在每页上编制了与目录一致的中缝,并在书目末附以《书名、著者索引》,便于读者使用。《二十二子》是在光绪初年由浙江书局汇辑刊行。共收《老子》《庄子》《管子》《列子》《墨子》《荀子》《尸子》《孙子》《孔子集语》《晏子春秋》《吕氏春秋》《贾谊新书》《春秋繁露》《扬子法言》《文子缵义》《黄帝内经》《竹书纪年》《商君书》《韩非子》《淮南子》《文中子》《山海经》二十二部周秦至汉代的重要子书,这二十二部子书是我古代诸子书中的精华,在我国学术思想史上占有重要地位,为历代学者所看重。《二十二子》选择较精,汇编了历代刊本中较有代表性的精校、精注本,如《孙子》《晏子春秋》《孔子集语》为孙星衍平津馆校本,《贾谊新书》《春秋繁露》为卢文弨抱经堂校定本,《山海经》《吕氏春秋》《墨子》为毕沅所校之本等。有些书后还附录了有关参考资料。是清代汇刻质量较高的一部子类丛书。后来的上海图书集成局排印本《子书二十二种》即据此而来。1985年3月上海古籍出版社据光绪年间浙江书局刊本影印,对原书作了一些技术上的拼合整理工作,并编制各子书篇名总目列于卷首,还另行出版了《二十二子索引》。 3.民国时期及现当代 民国时期,由于西方印刷技术在中国被广泛采用,古籍丛书的出版和传播呈现新的特点,那就是石印本、影印本、铅印本逐步代替了传统的木版雕刻。商务印书馆的百衲本《二十四史》、 开明书店的《二十五史》及《补编》、 上海文明书局的《清代笔记丛刊》、 进步书局的《笔记小说大观》、涵芬楼的《孤本元明杂剧》等是其代表。 另 外,大量综合性汇编丛书也接续问世,如《四部丛刊》 《四部备要》《丛书集成初编》等也都以收书宏富、信息量大而闻名海内外。这一时期专门的子类书籍编刻也出现一部学术眼光较高的丛书,即《诸子集成》。它是民国时期国学整理社编选,辑录了先秦和汉魏六朝时期儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、杂家七家二十六人,著作共三十种。民国二十四年(1935 年),由世界书局排印出版。和《二十二子》相比,数量多,选本不同。主要收有关诸子的考订训释之作,尤以清人博取诸家的总结性著述为多。附梁启超《管子评传》、麦梦华《商君评传》、陈千钧《韩非新传》《韩非子书考》。 清人及近人有关诸子的集解本、精校本,是其收罗对象。如《管子》,《二十二子》所用为旧注本,《诸子集成》则用清人戴望《管子校正》本,该本据陈硕甫本,引宋本元刻、《群书治要》、《艺文类聚》、《北堂书钞》、《太平御览》及王念孙、孙星衍、顾广圻、俞正燮、宋翔凤、王引之、洪颐煊、张文虎、俞樾和日本学者安井蘅纂诂之说近二十家,旁证博采,间有自己的见解。对于一字之讹一句之错都进行认真考订,使古字古义多所发明。李慈铭在《越缦堂读书记》中颇为推崇,称其“主于文从字顺,不失校书家法”。可谓允当。 《诸子集成》是现存子类丛书中质量最好、选择最精的一部丛书,很适合学术研究的需要,因而20世纪50年代中华书局曾先后于1954、1956、1959年重印,删去梁、麦、陈四篇文字,并校正若干错误,从而风行海内外,至今不衰,成为学者书架上的必备之书。但其中未能包括近几十年来特别是建国后一些学者整理子书的新成果,所收子书种类仍不够多,断句、排印尚有不少错误,因而中华书局又在1992年重新出版了一套《新编诸子集成》。 《新编诸子集成》收入先秦到唐五代的子书,着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的著作。个别不属于子部的书如班固的《白虎通义》,因与哲学、思想史的研究关系较密切,也被选入(用清陈立《疏证》)。 全书分两辑出版。第一辑所收子书与旧本《诸子集成》略同,是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本。极少数尚无注释本的,另行注释。有的书兼收数种各具优长的注本。为保持体例基本一致,除个别书外,一般只收用文言或浅近文言撰写的注本。各书正文、注文一律加以新式标点,校正了版刻或排印上的错误。 第二辑收第一辑之外的其他子书。其中大部分没有现成注本,凡有必要进行注释的,加有注释;其余也都选择了较好的版本进行点校。这一辑中有不少是残阙或散佚的书,整理时区别不同情况,有的选取较好的现成辑本,有的则进行了补辑或重辑。 子书中有一部分是伪书或被怀疑为伪书的。《新编诸子集成》还酌量选入了产生时代较早,在历史上发生过一定影响,对研究某些问题还有一定参考价值的伪书。 为了满足学术发展的需要以及受到考古学等新发现、新方法的影响,四川大学古籍所拟推选出以“精、齐、全”为主旨的中国最大的子学丛书──《中华诸子宝藏》。它拟分三步进行,首先以《诸子集成》为基础,补录其未收之先秦至六朝子书约150多种,汇成《诸子集成补编》;其次续辑六朝至清末子书约400种,汇成《诸子集成续编》;第三步是为弥补世界书局本《诸子集成》重排致误之不足,重新出版其所收各书之原刻,汇成《原刻诸子集成》。如今,《诸子集成补编》已经于1997年6月由四川人民出版社出版,它尽量搜集了唐代以前的有关子书,多达150多种,在每种书首均冠有提要,说明书的性质和价值,极便于读者。从而与《诸子集成》形成相辅相成之势,其中的道、农、艺术、医、数术、宗教都为《诸子集成》所未曾涉及,新收入其中的《孙膑兵法》《战国纵横家书》等新出土材料,更为难得。另外,为了保存原貌,它在底本选择上以精善底本影印,从而形成了《诸子集成补编》“收罗丰富”和“底本精良”两个主要特征。相信待《诸子集成续编》和《原刻诸子集成》陆续问世后,这部完整的《中华诸子宝藏》会成为子类丛书中的佼佼者。 三、子类丛书编刻的意义 回顾图书发展史可以看出,子部之书内容较为庞杂,又日亡而日佚,涉猎甄别,实非易事,所以,子类丛书从编辑到刊刻都是一件相当不易的事情:一方面,编辑者不仅要花费心力,还要有眼光,力争精选出具有特色的著作,才能为学术界所认可和接受,否则就会出力不讨好;另一方面,子类丛书大多以卷帙浩繁著称,出版者也需投入巨大的物力和财力才能将它们一一推向市场,最终进入大型图书馆或科研单位,为他们所收藏。 不过,出版史上子类丛书的编辑与刊刻总体来说都较为成功,它汇聚众多子书于一部,纂集诸多名家研究诸子之作于一体,较为系统地保存了典籍,具有重要的文献史意义;它倾注了出版家的心血,代表着过去某一时期出版业曾经的辉煌,具有深远的出版史意义;它以图书编刻的形式见证和传承着诸子之学的兴盛与繁荣,具有鲜明的学术史意义;而综合文献史、出版史和学术史来看,子类丛书的编刻无疑都是文化事业发展史上的重大事件,因而又具有不可低估的文化史意义。 注 释 [1]四库全书总目.北京:中华书局,1965.769 [2]汉书·艺文志.北京:中华书局,1960.1746 (作者单位:湖北大学古籍研究所) (ID:912)
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